Видалення гілки Git: як видалити локальну або віддалену гілку

Git — популярна система керування версіями та обов’язковий інструмент у наборі інструментів веброзробника.

Гілки — це потужна та невіддільна частина роботи з Git.

У цій публікації ви дізнаєтеся основи того, як видалити локальні та віддалені гілки в Git.

Що таке гілки в Git?

Гілка — це вказівник на коміт.

Гілки Git — це снепшот проєкту та його змін із певного моменту часу.

Під час роботи над великим проєктом існує основний репозиторій з усім кодом, який часто називають main або master .

Розгалуження дозволяє створювати нові, незалежні версії основного робочого проєкту. Ви можете створити гілку, щоб редагувати її: вносити зміни, додавати нову функцію чи писати тест, коли ви намагаєтеся виправити помилку. Нова гілка дозволяє вам робити це без жодного впливу на основний код.

Отже, гілки дозволяють вам вносити зміни в кодову базу без впливу на основний код, доки ви не будете повністю готові впровадити ці зміни.

Це допомагає підтримувати кодову базу чистою та організованою.

Навіщо видаляти гілки в Git?

Ви створили гілку, щоб тримати код подалі від зміни, яку хочете внести у свій проєкт.

Потім ви включили цю зміну або нову функцію в початкову версію проєкту.

Це означає, що вам більше не потрібно зберігати та використовувати цю гілку, тому найкраще її видалити, щоб вона не засмічувала ваш код.

Як видалити локальну гілку в Git

Локальні гілки — це гілки на вашій локальній машині, які не впливають на віддалені гілки.

Команда для видалення локальної гілки в Git:

git branch -d local_branch_name 

• git branch — команда для локального видалення гілки.
• -d — прапорець, опція до команди, інша назва для –delete . Як випливає з назви, він позначає, що ви хочете видалити щось.
• local_branch_name — назва гілки, яку ви хочете видалити.

Розгляньмо це трохи докладніше на прикладі.

Щоб вивести список всіх локальних гілок, скористайтеся такою командою:

Я маю дві гілки: master та test2 . Зараз я на гілці test2 , як показує (*) :

Я хочу видалити гілку test2 , але неможливо видалити гілку, на якій ви зараз знаходитесь та яку переглядаєте.

Якщо ви спробуєте це зробити, ви отримаєте помилку, яка виглядатиме приблизно так:

Отже, перш ніж видаляти локальну гілку, переконайтеся, що перейшли на іншу гілку, яку ви НЕ хочете видаляти. Виконайте команду git checkout :

git checkout branch_name #де branch_name — це назва гілки, на яку ви хочете перейти #у моєму випадку іншою гілкою є master, тому я написала: #git checkout master 

Тепер я можу видалити гілку:

Команда для видалення локальної гілки, яку ми щойно використали, працює не у всіх випадках.

Якщо гілка містить незлиті зміни та ненадіслані коміти, прапорець -d не дозволить видалити локальну гілку.

Це тому що інші гілки не бачать коміти, а Git захищає вас від випадкової втрати будь-яких даних комітів.

Якщо ви спробуєте це зробити, Git покаже вам помилку:

Як пропонує помилка, натомість вам потрібно використати прапорець -D :

git branch -D local_branch_name 

Прапорець -D , із великою літерою D (інша назва для — delete –force ), примусово видаляє локальну гілку, незалежно від її статусу злиття.

Але зауважте, що ви повинні використовувати цю команду з обережністю, оскільки немає запиту на підтвердження ваших дій.

Використовуйте її лише тоді, коли ви абсолютно впевнені, що хочете видалити локальну гілку.

Якщо ви не злили її в іншу локальну гілку або не надіслали до віддаленої гілки в кодовій базі, ви ризикуєте втратити всі внесені зміни.

Як видалити віддалену гілку в Git

Віддалені гілки відокремлені від локальних гілок.

Вони є репозиторіями, розміщеними на віддаленому сервері, до яких можна отримати доступ звідти. Це в порівнянні з локальними гілками, які є репозиторіями у вашій локальній системі.

Команда для видалення віддаленої гілки:

git push remote_name -d remote_branch_name 

• Замість команди git branch для локальних гілок, використайте команду git push для видалення віддалених гілок.
• Потім вкажіть назву віддаленого сховища, переважно origin .
• -d — прапорець для видалення, інша назва для –delete .
• remote_branch_name — віддалена гілка, яку ви хочете видалити.

Тепер розглянемо приклад видалення віддаленої гілки.

Щоб переглянути будь-які віддалені гілки, використайте цю команду:

Прапорець -a (інша назва для –all ) показує всі гілки: як локальні, так і віддалені.

У мене є дві локальні гілки ( master і test ) та дві віддалені гілки ( origin/master і origin/test ).

-r , інша назва для –remotes , показує лише віддалені репозиторії.

Я хочу видалити віддалену гілку origin/test , тому я використовую команду:

Це видалило гілку test у віддаленому репозиторії під назвою origin .

Віддаленого репозиторію origin/test більше немає:

Висновок

Тепер ви знаєте, як видаляти локальні та віддалені гілки в Git.

Дякую, що прочитали та щасливого навчання!

Обрізка яблунь восени: докладна інструкція

Після збору врожаю в саду має бути ще великий обсяг роботи, пов’язаний з підготовкою дерев до зими. Одним з етапів цієї підготовки є обрізка яблунь восени. Крім санітарної обрізки, яку необхідно проводити протягом усього сезону, восени проводяться структурна і формувальна обрізки.

НЕОБХІДНИЙ ІНСТРУМЕНТ

Для правильного догляду за садовими рослинами в арсеналі кожного господаря повинен бути «правильний» інструмент:

• Секатор. Найбільш часто використовуваний інструмент, тому не слід економити при його покупці. Ціна зазвичай залежить від якості металу і його заточування. Але не варто брати інструмент відомих фірм, переплачуючи за бренд. Секатором видаляються гілки товщиною не більше 2 см.

• Секатор з довгими ручками, що дозволяє зрізати гілку товщиною до 4 см. Всі секатори мають два гострих леза, одне вигнуте, друге увігнуте. Правильним вважається зріз, зроблений при різі увігнутим лезом. Гілка ніби лягає в виїмку вигнутого леза і друге, акуратно натискаючи, її зрізає. Різ в перевернутому вигляді її розчавить, порушивши форму, тим самим спровокувавши захворювання або висихання.

• Ручна ножівка для більш товстих гілок. Садова ножівка відрізняється більш вузьким і трохи загнутим полотном, що сприяє акуратному видаленню непотрібних гілок без пошкодження прилеглих.

• Ножівка з гніздом для жердини. Використовується для обрізання гілок, до яких ручною не дотягнутися. Перевага садових ножівок перед звичайною теслярською полягає в розводі зубів. Спіл після них рівний, не ступінчастий.

Весь інструмент необхідно тримати в належному вигляді, перед зимовою консервацією чистити і змащувати машинним маслом, при необхідності точити.

Для обробки зрізів потрібен також садовий вар (у теплу пору року), а при похолоданні масляна або спеціальна захисна фарба для побілки дерев. При температурі нижче +8 вар втрачає свою еластичність, стає непридатним для якісної обробки зрізів.

ВИДИ ОБРІЗКИ ЯБЛУНЬ ВОСЕНИ

• Санітарна. Видаляються сухі, пошкоджені гілки, дзиги, надломлені, з явними ознаками захворювання, перепилюються зроблені раніше неправильні зрізи.
• Формувальна. Здійснюється у молодих дерев для формування крони.
• Структурна. Видаляються гілки, які торкаються до інших, перехрещуються з ними, труться, загущують крону, ростуть вниз або перешкоджають росту сусідніх дерев.

Обрізка яблунь восени починається з середини вересня, коли урожай вже знятий і спала літня спека. Проведена занадто рано обрізка може призвести до хвороби дерева, так як воно гірше переносить спеку. Пізня обрізка, особливо структурна або формувальна, не дає можливість рослині «зализати» рани до холодів, що призведе до ослабленого імунітету і ймовірності загибелі при сильному морозі.

Залежно від того, які цілі переслідує садівник при обрізанні гілок, існує три способи проведення цієї процедури:

• Слабка обрізка. Здійснюється на молодих яблунях для формування плодоносної порослі. Обрізується чверть довжини гілки, з верхніх бруньок на наступний рік виростає кілька молодих гілок.
• Середня обрізка. Гілка обрізується на третину. Обрізка теж призначена для збільшення кількості плодоносних відростків у 5-річних рослин і омолодження старіших яблунь.
• Сильна обрізка. Застосовується для проріджування крони, щоб сонце потрапляло всередину її. Гілки видаляються наполовину.

Обрізка яблунь восени, як і будь-якого іншого дерева, починається з санітарної чистки. Суха гілка зрізається, залишаючи невеликий пеньок до того місця, де з’являється перша брунька. Зрізана урівень, вона з часом утворює сучок, який випадає і в дереві залишається дупло. Якщо гілка має товщину більше двох сантиметрів, то її необхідно обробити садовим варом.

Зламані, пошкоджені, уражені хворобами гілки видаляються в другу чергу. Тонкі знімаються секатором, більш товсті – ножівкою. При роботі ножівкою слід пам’ятати, що починати пиляти потрібно з нижньої сторони гілки. Заглибившись на кілька сантиметрів, можна починати пиляти зверху. Цей принцип роботи допомагає вберегти дерево від ран, які можуть бути, коли майже спиляна важка гілка почне падати і потягне за собою кору. Живі гілки необхідно видаляти «на кільце», тобто не залишаючи пенька, як у випадку з сухими.

Структурна і формувальна обрізки яблунь восени проводяться одночасно. Тут необхідно пам’ятати два правила:

• Обрізка – це та ж операція, після якої дереву необхідно відновитися. Тому перестаравшись в кількості видалених живих гілок можна загальмувати не тільки його зростання, але і плодоношення. Якщо видалено занадто багато пошкоджених і хворих гілок, то формувальну обрізку краще відкласти на весну.
• Зріз, що залишився після живих гілок, не можна обробляти відразу. Необхідно почекати не менше доби. Якщо на корі біля місця спила залишилися задирки – перед обробкою їх обов’язково необхідно видалити садовим ножем.

Обрізаючи молоду поросль для формування крони, необхідно звертати увагу на розташування на ній бруньок. Зрізати гілку необхідно так, щоб друга від зрізу брунька дивилася назовні з крони. У наступному році в сильне зростання підуть три верхні її бруньки. Перша буде рости вертикально, вона не плодоносна, друга ж, врожайна, виросте в необхідному напрямку, розташується в горизонтальній площині і не буде загущати крону. Підрослу першу гілку в наступному році треба буде обрізати аналогічним способом.

Від того, наскільки правильно проведена обрізка яблунь восени, залежить не тільки кількість урожаю в наступному році, але і саме життя рослини. Тому якщо яблуня сильно запущена і не обрізалася кілька років – краще звернутися до фахівця за допомогою в її структурній обрізці, яка найчастіше є найбільш об’ємною.

Популярні статті цієї рубрики:

Ландшафтний дизайн – це розробка та впровадження заходів щодо перетворення та оформлення земельної ділянки. Існує безліч рішень облаштування території земельної ділянки.

Кожна країна має свою національну рослину і свою національну квітку. Вона частково відображає культуру і розповідає про історію держави, представляючи її навколишньому світу. Ось кілька “національних квіток”.

«Про те, коли краще садити дерева – восени або навесні, питання остаточно далеко ще не вирішене». З цих слів починається стаття столітньої давності. А чи вирішено питання зараз?

Мова в наступній статті піде про “живцеві” тонкощі. Все, начебто, легко й зрозуміло: зрізав найкрасивіший на вид пагін з потрібного дерева – ось і готовий черешок для щеплення. Ан ні – не все так просто .

Рекомендуємо компанії цього напряму:

Щоб Ваша компанія була тут розміщена, замовте пакет послуг “Бізнес”

Урок літератури рідного краю у 5 класі “Казки мого села”

Тема. Казки мого села. Мета. відкрити учням таємниці легенд і переказів рідного краю, заохочувати до пошуково-дослідницької роботи; • познайомити із творчими людьми рідного села; • прищеплювати любов до отчої землі, її оберегів; • виховувати патріотів-українців.

Урок літератури рідного краю

Тема. Казки мого села.

Мета. відкрити учням таємниці легенд і переказів рідного краю, заохочувати до пошуково-дослідницької роботи;

• познайомити із творчими людьми рідного села;

• прищеплювати любов до отчої землі, її оберегів;

Обланання: історія с. Селець, карта-схема с. Селець, фоторепродукції з видами Сельця, підбірка віршів « Наш вродливий Селець » Марії Мосійчук

Хід уроку

І. Організація класу до роботи.

Сьогодні принесла я вам калини…Вона ще є в душі старого лісу, де олень спить побіля олениці, поклавши в ялівець козачий роги, де вічність під крилом нічної птиці сивенько дихає, і дух її вологий вкриває памороззю дивною пір’їни. Сьогодні принесла я вам калини…вона ще є у незрубимій пущі. Я знаю стежку. Джерела там студені, там вітер притуля до губ флояру і довго тужить голосом низинним. Сьогодні принесла я вам калини.

Будьмо ж премудрої матері гідні.

Кров наша спіла, мов гроно калини.

І не вмирає душа наша й пісня.

ІІ. Повідомлення теми та мети уроку. Мотивація навчальної діяльності.

Діти, розкусіть ягоду калини і відчуйте присмак рідної землі, що зветься Україною.

( діти розкушують ягоди калини ). Ну як вам, діти? Солодко? Гірко?

Ось так і нам , українцям, на нашій життєвій дорозі – і солодко, і гірко було. Та є у нашого народу оберіг, який вічний.

« Коли на Україну нападали вороги зі сходу і заходу, півдня і півночі, коли в нерівних боях полягли кращі захисники народу, на Велику Раду зібралися старі вожді, наймудріші книжники, сліпі кобзарі. « Що чинити далі? – з болем і розпачем запитували вони. – Розбиті наші останні полки, захоплені ворогами останні фортеці…» І тоді піднялися найдревніші із кобзарів: – Неправда, – сказали вони, – останній полк ніколи не може бути розгромлений, остання фортеця ніколи не здається! Бо це те. що в душі кожного; наша мова, наша дума, наша пісня, прадавні звичаї і традиції. Їх можна віддати, лише добровільно. Але ми не віддамо! Бо ми народ одвічний, потужний і життєдайний. Биті, знекровленні, палені й топтані, ми знову піднімемося з руїн, з попелу, і знову воскреснемо, розквітнемо, забуяємо. ».

Ми будемо доти, діти, допоки будемо пам’ятати свої корені: хто ми? Чиїх батьків? Де коріння роду? І сьогодні я дуже хочу, щоб ви збагнули де починається Батьківщина, адже живемо ми у дивному краї і дивні казки і легенда оповили наше рідне село.

ІІІ. Основний зміст уроку.

Вчитель ( гілка ясена в руках )

Ясенове дерево, ясеновий світ,

Що своїм ти листячком тріпочеш.

Як колись росли ми по усьому полю.

Біля нас спочити не раз зупинялись,

Потім поселились, хати збудували,

А ми їм шептали листячком зеленим

Діти, яку історію ми вам оповіли? А хто знає легенду про заснування села Ясинець?

Легенда про Ясинець

« Я – дерево-красень, а звуть мене – Ясен.». « Ясени дуже гарні дерева, мужні і витривалі. Старожили розповідають, що від цього дерева пішла і назва нашого села.

Колись давним-давно у тих місцях, де лежить наше село, росли величні і горді дерева – ясени. Обабіч проходила дорога, по якій їхали чумаки, торгували сіллю, часто зупинялися під деревами перепочити.

Тихенько шуміли крони дерев, пташки мережили слух своїми райськими піснями, легенький вітерець навівав думи про велич земної краси. Було спокійно і затишно в цьому зеленому царстві. Не хотілося нікуди ні йти, ні їхати.

Так поступово люди осідали на цій землі, будували хати, розорювали поле. Згодом ця місцевість дістала назву Ясенова. А село стали називати Ясенець ».

А ще назву села Ясинець пов’язують із такою історією. Як уже відомо, чумаки торгували сіллю. І в цьому місці. Де нині починається наше село, сіль розсипалася і виблискувала на сонці, мов лід. А якщо заглянути у Тлумачний словник української мови, то там прочитаємо значення слова « ясенець » – перший тоненький льодок на річці, ставку.

А ще « ясенець » – багаторічна трав’яниста рослина родини рутових, і в народі її називають золо тисячник. Можливо, від назви цієї рослинки, яка росте на наших луках і лісах походить і назва нашого села.

Чудові легенди. Гарне село Ясенець. Його краса так проситься у вірші.

« Село мого дитинства»

І небо блакитне, і білі хмаринки,

Під ними, навприсяд, охайні хатинки

І килим зелений аж в самий кінець,

Вздовж траси принишкло село Ясинець.

При в’їзді, за цвинтарем, скромна капличка,

Є дуже помітна, хоча й невеличка

Понад парканами розкішні сади,

А в кожній криниці – по вінця води.

Тут зранку до вечора, кожної днини

Асфальтовим шляхом колесять машини

А вже за городами, поміж ожин,

Усі хто захоче. Копають бурштин.

У жителів Ясинця безліч турбот.

Бо в кожного з них чималий город

Але, якщо треба, то будьте спокійні

Вони найдружніші і дуже гостинні.

Куди б ясинчанина не занесло

Він їде провідати предків в село.

І я не байдужа до цього села,

Бо теж довгий час у селі цім жила.

Ні-ні, це не я жила у Ясенці. Тут народилася наша гостя – авторка віршів. Що звучатимуть сьогодні Марія Олексіївна Мосійчук. Вітаємо її, діти.

( М. О. Мосійчук читає вірші про Селець із циклу « Наш вродливий Селець »)

Діти, подивіться-но сюди. Про що нам може розповісти ця карта ( про легенди і казки, історію села Селець, його назву, назви лісових урочищ, лугів, кутків села .).

Правильно, діти. То ж давайте помандруємо у лісове урочище « Селеччина ».

Селеччина. У цьому слові ховається корінь нашого села Селець.

Це найзнаменитіше лісове урочище. Саме тут у прадавні часи жили наші пращури. Дрімучий ліс навколо, повен звірини, птаства і ягід. Ліс був для людей і охоронцем, і годувальником. Маленьке сільце серед ліс « Селеччина » – родове гніздо мого рідного Сельця.

Діти, є у нашому лісі чудова місцина. Навколо шумлять сосни, стогнуть дуби, скриплять і тріпочуть осики. І раптом серед дерев здіймається біла піщана гора. Висока вона, піднімаються нею незручно, бо ноги вгрузають у пісок, але з її вершини відкривається чудовий краєвид. Називають гору Хоминою.

І народжується ще одна легенда рідної землі. Хто знає казку Хоминої гори, діти?

Учень « Хомина гора »

Кажуть старожили, що колись біля підніжжя білої гори було обійстя лісника Хоми. Дуже доброю людиною він був. Господар і охоронець лісу. Дбав він про лісових мешканців. Звірята до його домівки сміливо проходили у важкі зими. Знов дядько Хома у лісі кожну стежину, всі грибні і ягідні місця. Давно вже немає на цьому світі славного Хоми-лісника. Розкопали навпіл і гору, прокладаючи широку лісову лінію. А пам’ять про добру людину живе у назві лісового урочища.

Чуєте, діти? Це співають птахи у Сосновицях. А що ви знаєте про лісовий масив Сосновиці?

Сосновиці – це гарне лісове урочище. Стрункі сосни, а їх тут сила-силенна своїми пишними кронами, здається торкаються неба. Шумлять-гомонять величні дерева, ховають таємниці лісу. Сосно виці – Куточок здоров’я. серед сосен так легко дихається. Повітря тут чисте і прозоре, аж дзвенить. Сосна – дерево цілюще, воно дає людині енергію і силу. Тому і постійно наші люди йдуть до лісу, у Сосновиці, щоб назбирати чорниць, напитися цілющого повітря, щоб разом із гордими соснами торкнутися лісу.

Давайте-но, діти, вибиратися з лісу і помандруємо на селюцькі луги, ген аж у « Ковальові роги ». Звідки така назва, діти? Хто відкриє нам таємницю?

Далеко-далеко за селом, на березі Горинь-ріки стояла кузня. Зранку і до пізньої ночі дзвенів тут молот умілого майстра ковальської справи. Мав чоловік ім’я, але називали всі його просто « коваль » за золоті руки. Воду для гартування заліза брав Коваль у розі річки, а тому місці де стояла кузня, річка Горинь справді утворює ріг.

Ось вам і Ковальові роги, ця назва збереглася до наших днів.

Подивіться, діти, яка краса! А скажіть мені, що це за квітка? І чи бачили ви її у нашому селі? Де саме? ( Відповіді дітей )

Тоді послухайте. Є серед лугу між Дубровицею і Сельцем дивне озеро. Глибоке-преглибоке колись, темна-претемна вода в ньому. А на тій воді, мов сліпучі зорі, цвітуть улітку дивні квіти нашої землі – білі лілеї. Озеро зветься Хотін, а квіти лілеї – єдине місце у нашій місцевості, де їх можна побачити.

Як з’явилися ці дивні квіти у наших землях? Пригадайте легенду.

Це було у давнину, коли у наші зелені простори залітали татарські орди. Горіли села, голосили матері. Лилася кров, лилися сльози. Старих людей татари рубали, а молодих дівчат і хлопців забирали в полон.

У одному селі росли й розцвітали синьоокі красуні. Були вони ніжні, як білий цвіт лілей. Одного разу на село налетіли татари. Дівчата, щоб не потрапити в неволю, потопилися в глибокому озері.

На світанку на темній воді з’явилися білі пуп’янки. Зійшло сонце. Його проміння освітило згарище на місці села. А невідомі квіти розцвіли білим цвітом. Здавалося, то ніжні ручки дівчат, тягнуться до сонечка.

Увечері, коли сонце зайшло, ніжні білі квіти сховалися від чорної ночі під воду

Монастирище

Діти, а погляньте-но сюди. Вам знайомий цей краєвид? Це святе, намолене місце у Сельці. Святе Монастирище – оберіг нашого села.

Давним-давно, розповідають старожили, коли широко-прешироко розливалися під час повені води Горинь-ріки, невідомо звідки прибилася до пагорба, що піднімався над водою, ікона із зображенням лику Святого Миколая. Наші пращури вбачали в цьому святе знамення. На пагорбі був зведений Божий храм, що став монастирською обителлю.

З усіх-усюд на свято Миколи у травні стікався сюди люд, щоб пройнятися силою Божого слова. Урочисто видзвонював дзвін.

У роки атеїстичної пропаганди храм був знищений. Лише сосни залишилися свідками людського духу і людської бездуховності.

А коли в 1992 році Свято-Миколаївська церква була відбудована, правда, на новому місці, на Острові. Святе Монастирище знову стало місцем поклоніння. Тут встановлено і освячено хрест.

Чудова легенда. Чи не так? Діти, а скільки легенд і переказів є у нашому селі. Скільки кутків у Сельці – у кожного своя легенда. Ось, наприклад, наша школа стоїть на знаменитому Острові, нині вулиці Соборна. Це серце нашого Сельця. Саме звідси, з трьох рублених хаток, зародилося наше село, перша згадка про яке датується 1580 роком, хоч виникло воно набагато раніше.

А що нам розкаже легенда про Селець.

Легенда розповідає, що коли нашу землю топтали вороги монголо-татари хана Батия, люди шукали порятунку у неприступних місцях. Таким місцем для наших пращурів був острів серед непрохідного болота. Стежку на острів знали лише одиниці. Коли горіли навколишні ліси, люди із урочища « Селеччина » таємною стежкою вибралися на острів. « О проклята Селеччина!» – вигукували розлючені ординці, що знаходили погибель у гнилих болотах, а « Острова » так і не дістались.

Ось така легенда. А науковці довели, що староукраїнське « сільце » – невелике село, про це читаємо в кн.. Ярослаава Пури « Походження назв населених пунктів Рівненщини ».

А тепер помандруємо вулицями Сельця. Побуваємо у його чудових куточках.

Я живу на Вигоні. Цей куток так називають тому, що це околиця села. В давнину сельчани виганяли сюди худобу на пасовище. Звідси і вигон. Зараз цевулиця 17 Вересня.

Часто ідеш через « Вороженік ». А хто знає чому Вороженік?

У давнину ця місцевість була затоплена водою. За легендою давнє поселення було в лісі за 15 км на захід від села. Монголо-татари поселення знищили. Лише трьом сім’ям вдалося втекти з лісу на Острів, оточений водою. Підійшовши до води, селяни шукали стежку ( « ворожили ») як їм дістатися « Острова ». Звідси й назва « Вороженік ».

А ти, Юля, що нам розкажеш про свій куточок?

Гаряче поле

Кінець вулиці Незалежності від Мостка до Лютинської гори називають Гаряче поле. У давні часи це було поле, де були піски і глина. Влітку вони настільки нагрівалися, що пісок обпікав ноги, а глина тріскалася. Звідси і «Гаряче поле».

А Іринка і Сергійко, мої сусіди. Ми живемо на Камчатці. Розкажіть усім про Камчатку.

Ми живемо на Борку ( це найвища точка села ) А все одно Камчатка. Хоч це чудові вулиці Чехова, Гагаріна, Сагайдачного, Першотравнева.

А Камчатка – це східна найвіддаленіша точка Росія, а Селецька Камчатка, найвіддаленіша точка Сельця.

А ще в Сельці є свій БАМ. Це вулиця 30-річчя Перемоги, а БАМ – це вже легенда. Вулиця будувалася одночасно із знаменитою Байкало-Амурською магістраллю 1970-1975 рр. Десь далеко у Сибіру комсомольці-добровольці прокладали в тайзі залізницю, а в цей час молоді сім’ї швидкими темпами зводили гарні будинки на новій вулиці.

Гарний наш Селець. Вродливий. « Вродливий наш Селець » саме таку назву має підбірка віршів нашої гості Марії Олексіївни Мосійчук. Давайте послухаємо їх.

Вірші із циклу « Наш вродливий Селець »

З усіх доріг, з усіх шляхів ми повертаємося до рідного дому. В Cелець. І шлях наш обов’язково через греблю – справжню окрасу Сельця, гребля – візитка нашого села, верба – його символ. А чарівну казку про Вербовий шлях « Чому плачуть верби » В.П. Островець

Вербовий шлях

Багато є чудових місць у моєму селі Селець. Але візиткою села є шлях, що веде до нього, обабіч шляху стоять велетенські верби та тополі, що, здається, сягають неба.

Сонце світить, а верби сиплють на перехожих чисті краплі роси, ніби гірки сльози,а вночі риплять дерева, мов стогнуть.

То чому плачуть і стогнуть дерева?

У сиву давнину на пагорбі-острові серед непрохідних боліт та хащ, лежало село. Жили у цьому селі роботящі люди, майстри на всі руки. Талантом до всього наділила їх чарівна жар-птиця, що щодня опівночі пролітала на острів. Посидить хвильку на найвищому дереві і перекинеться диво-панною. Стане панна пісні співати, косу чесати і сиплються з неї достаток і радість людям. Мов зіницю ока берегли сельчани свою Жар-птиця. Та сталася біда.

Темної ночі прибився на світло Жар-птиці чужоземець-вельмоджа. Побачив диво і загорілися його очі жадобою. Захотів мати собі чарівну птаху. Обманом заманив дівчину до карети, яку придбав у місцевого майстра. А щоб виїхати із села, наказав його жителям за одну ніч насипати битий шлях. Орді були сельчани. Не підкорилися чужинцю-заброді. Три дні і три ночі стояли вони вздовж шляху у гнилій, болотяній воді, а за працю не взялися. Затерпли, закам’яніли. Вражена панна вирвалася від ненависного вельможі і,перетворившись на птаху, полетіла у правічний ліс. А на прощання скропила кам’яні брили своїми сльозами. І впали камені, утворивши міцний шлях, а стовбури пустили зелені вербові пагони. Стоять старезні верби на греблі, падають важкі сльози-перли. Плачуть верби за втраченим життям.

А сельчани і досі вірять, що жар-птиця обов’язково повернеться в село.

Село моє рідне! Золота казка дитинства. Тут найвище небо, найяскравіші зорі, найсмачніші вода та хліб.

Село моє! Криниця мудрості і доброти, колиска народження тремкого слова і високої мислі

Цв і туть сади, біліють хати

ІV. Підсумок уроку

Дорогі діти! Ось така сьогодні вийшла у нас розмова. Запам’ятайте її. А можливо, у світі широкім заблукає ваш птах одинокий. Пам’ятайте! Є дорога навпростець. Повертайтеся в Селець.

V. Домашнє завдання.

Підготуватися до уроку літератури рідного краю «Байка – велика сила», за творчістю П. Красюка.

Наш вродливий Селець

З давніх літ він був оберегом,

А для пращурів наших – ковчегом,

Між поліських боліт острівець –

Чорнобривці горять край порога,

І найперша молитва до Бога,

І дитинства мого каганець

Коли в серці вирує цунамі,

Для душі є притулок у храмі,

А палкі почуття двох сердець

А, можливо, у світі широків

Заблукав десь наш птах одинокий,

Є дорога одна навпростець,